（上接8月13日第二版）

红军将到迪庆的消息传来时，一些地主土豪、土司头人大力进行反共宣传，说红军来了要抢走牛羊，杀人灭教。维西县的官吏、豪绅强迫各族人民出钱出力修筑城垣防堵红军。在他们的造谣蛊惑下，中甸一些不明真相的群众带着粮食、衣物，赶着牛羊躲藏起来。几天过去，没有听见枪声，那些没来得及逃走的人传来消息，说红军不打人不骂人，是少见的好军队。胆大的人就先回家，他们看到红军烧了柴，把银元放在柴堆上；拿了鸡蛋，把银元放在鸡窝里。这些情况很快传进山里，群众的恐惧心理消除，开始陆续回到自己家中。

红军对党的民族宗教政策的实践和探索，为党组织进一步开展民族宗教工作打下了基础。红二军团前卫四师十二团进入中甸县城后，就在翻译的帮助下，宣传红军的宗旨、纪律和民族政策，到处张贴“红军是番民的好朋友”“番民群众各安生业”“保护商贩利益，买卖公平，私人商贩不许侵犯，准许商人自由营业”“保护土司头人及其财产”“抗日救国、抗日讨蒋”“蒋介石的十大罪状”等宣传标语和布告，广泛宣传中国共产党的民族宗教政策，这些政策代表了少数民族的根本利益，使各族人民感受到了中国共产党的温暖。红军不仅进行广泛宣传，而且严格遵守和执行党的民族宗教政策。红二、六军团总指挥部当时设在中心镇公堂两侧的耳房里，贺龙总指挥和各位军团首长不进寺庙大殿，带头尊重藏族的宗教信仰。红军把“严禁入寺庙”的告示张贴在寺庙门口，通令全军不准进寺庙。红军战士在寒冷、缺氧、饥饿、疾病、水土不服的困难面前，严格执行纪律，对群众秋毫无犯。 （未完待续）

［摘自《中国共产党迪庆藏族自治州历史（第一卷）》（1941—1950.5）］ （州委党史研究室供稿）