重游春城购乐器

说到这里，我认为有必要说一说我创办的“圣灵东巴文化乐园”。乐园创办于1999年6月，是迪庆州唯一的东巴文化产业，包括圣灵东巴文化乐园、圣灵东巴文化学校、圣地东巴文化研究会、圣地民间艺术团、纳西族手工造纸传承点、圣地东巴文化展示厅、东巴文化藏书室、文艺创作室、纳罕手工工艺制作部及根艺石艺工作室等。其中，圣地民间艺术团与这次我们出游有很大关系。

圣灵东巴文化乐园由我于1999年6月创办，其中的“圣地民间艺术团”成员全部由东巴圣地白地神川各村农民组成。10余年间，他们活跃在白水台景区，一方面为文化旅游事业和民间传统文化的传承作出了贡献，另一方面也得到了一些回报，使农民演员增加了收入。乐园于2002年、2009年两次被省委、省政府命名为省级爱国主义教育基地。

从1999年到2016年的17年间，艺术团共演出1823余场，观众达30万余人次，演出节目累计2万余个。艺术团有农民业余演员70余人，每位演员平均每年仅此一项约收入3000余元，12年间共收入约30000余元，总计收入约200万余元，为增加农民收入、提高农民物质文化生活水平和繁荣农村经济文化发挥了重要作用。我不仅为他们作了义务培训，免费提供表演场所和服装服饰，还创作了大量具有浓郁民族特色和地方特色的歌舞节目，免费辅导、排练和演出，每逢乐园组织演出还付给他们演出费。17年间乐园付出35万元余元费用，而这些资金是由我四出奔波争取而来的。

纳罕人是居住在白地一带的纳西族古老支系，有着极其丰富的民间文学艺术。17年中，我搜集整理了一大批民间文学作品；收集150余首传统民间歌曲，其中部分几近失传；抢救恢复了一批民间传统歌舞；我用纳罕民歌特色创作的《纳西敬酒歌》、《月亮花》、《香格里拉迎宾曲》、《香格里拉送客曲》、《白水银河万古流》、《高原明珠白水台》等10余首被选入全国优秀歌曲集，分别获“中宣部五个一工程奖”及金银铜奖。我还写出《浅析白地纳西民间音乐》，全面系统地介绍了白地纳罕人传统民间音乐。由我提供音乐素材制作的音乐碟《东巴》两集于2001年、2005年分别在日本推出，并于2006年起在国内发行；2005年、2008年，圣灵东巴文化乐园两度参加“中国西部文化产业博览会”，收效很大；2007年初，迪庆纳西学会委托圣灵东巴文化乐园举办首届“阿卡巴拉赛歌会”，取得成功，引起轰动；2009年，出版了首张音乐碟《圣地清音》；2010年，出版了音乐作品专辑《三江歌咏》。

2013年，我购买了原乡信用社房产，并从白水台下把圣灵东巴文化乐园迁到位于水甲村的信用社旧址。当时摆在我面前的有两个选择：继续从事东巴文化研究和文学艺术创作是没有问题的，但要继续组织圣地民间艺术团进行纳罕民间艺术活动，就面临着诸多困难：一是活动资金没有着落，活动起来困难重重；二是地处偏僻，文化活动尚且少之又少，文艺演出更是无从谈起；三是原来培训好并掌握了演技的团员们因种种原因，大部分都不能用了，如重新组织活动就必须另外挑选人员并组织培训，而这一带年轻人都已到城里打工，只能在30岁至50岁的留守农民中挑选。这些人都是家中的主要劳动力，上有老下有小，别说参加演出，平时培训排练就常常到不齐人员。上述3个困难还不是最大的，最关键的问题是我已年届七十有四，精力体力都大不如前，家中老伴反对我再出力出钱去作奉献，子女们也劝我“刀枪入库、马放南山”，去过悠闲自得的生活。还有一个别人不了解的问题，那就是我近年来糖尿病越来越严重，视力大不如前不说，早年我曾得心应手的乐器演奏也不行了，如想重操旧业，就得花费时间和精力，而我又是个永不服输的人，所演节目如未能不断提高，就宁可丢弃，而丢弃又是我所不甘心的。因此在这个问题上，继续做还是就此收手，一直在我脑海中翻来覆去，相持不下。我想到我奋斗半个多世纪，不但能创作诗歌、小说、散文、戏剧曲艺等技艺，还能创作音乐、绘画作品，还能吹拉弹唱、创作节目、组织排练，其水平可与省级人才相比高下。面对家乡农村缺乏文化生活的现实，我的良心何在？我这一身技艺岂能丢弃？纠结到最后，良心和追求占了上峰，因此我终于下了最后的决心，一定不辜负父老乡亲们的殷切盼望和谆谆嘱托，要用老天赐给我的这一、二十年，忘了年龄，忘了体力精力，克服一切困难，把东巴圣地的民间文化事业进行到底。

于是，我倾其所有，一面备料准备盖一所像模像样的表演厅，辟一块能够组织群众文化活动的小小广场，一面筹集资金，打算购买一些乐器、服装道具，并下死心一定要在很短的时间勤学苦练，恢复多年丢弃的演奏技巧，以便提高艺术团演出水平，让乡亲们享受较高的艺术表演。我已提前作了准备，决心借此次出游之机，购买必不可少的器材和乐器。

9月25日晨，超鹰派小赵送我们到虹桥机场。我们顺利找到候机场，准备于8：30乘机飞回昆明，那里早有我的学生张丽安安排好住处，并将自驾轿车到离城30多公里的长水机场接我们。不料到了登机时间，喇叭里传来通知：飞机因某些原因不能按时起飞，请旅客们耐心等待。此后每半小时通知一次，都是重复第一次那些话。直到中午12时多一点，才说可以登机了。飞了3个多小时，于下午4时才降落在昆明长水机场，早有张丽安独自在候机厅等候。又由他驾车带我们到了他工作的省供销社附近一个不大的酒店住下。因这一段时间他在省委党校学习，领我们吃过晚饭后，就匆匆返校去了。

第二天，我率领老伴逛街，主要目标是翠湖公园。以前多次由北面进园，此次却由南面往北走。原以为走一个小坡就能到，谁知走着走着就找不着北了，已走到另一条大街青年路去了。直到见了红会医院大门，才恍然大悟。穿过医院，很快找到了去翠湖的路。

第二天午后，早已联系好的我的老友、著名音乐家艾华先生，通知我到篆塘乐器市场来。到了省总工会大门旁，艾华先生也同时到了。他带我们去逛乐器市场，才发现省总工会大门两侧全是乐器店，一家连着一家，形成一个很大的市场。逛了几家，艾先生领我们来到一家叫“天鹅商行”的乐器店，比别家大些，用品也多些。名片上说这里是一店，主要经营民乐乐器。一进店，第一眼就见摆着两架扬琴，其中一架大些，也好些，正是我朝思暮想的那种，心中窃喜，但不露声色。40多年前，我在怒江州福贡县文工队任编导，兼任创作员、乐器演奏员、布景绘制员等，曾自学扬琴，能演奏、能辅导学生。后来当了9年教师，于1987年初调回原籍迪庆。先在州群艺馆工作，曾见过中甸县文化馆有一架较小的扬琴。30多年后我又想起了它，专程到市文化馆（原县文化馆）向老馆员询问，才知10多年就赠给了虎跳峡镇文化站，因无人会用已朽烂不堪。我又逼着大儿子阿华上网查看，查到数种都不满意。于是我打电话给在省文化馆工作的老友艾华，请他留意音乐器材店，有能用的二手货更好。以我过去的经验，扬琴动辄3至5千，贵的上万，以我的财力只好买二手货，2至3千元可以接受。现在我所朝思暮想的扬琴就在眼前，不经意似地问了问价钱，私下觉得比3千多些也无妨。料不到的是，老板陈钢是个诚实人，他说原价3千多点，最近接到厂家通知，为回馈顾客降到2100。我大喜过望，忙掏钱买下。又问了问手风琴，最小的（60贝司）也要2600元，也毫不迟疑地买下了。之后又买了1只铜锣、两只笛子、3付三弦琴弦，总共花去了4千多元。店主答应由他托运给我，于是我写下了详细地址。由此，我终于了了一桩心事，圆了一个夙愿。我想，我终于下定决心，要重新恢复圣地民间艺术团活动，并且在节目创作、排练、演出3个方面都有较大提高。

我回到家里不久，收到了所购乐器。加上原来买好的二胡、笛子、三弦、10多只笛子，已有30多件乐器。我又买了些体育器材，从此每天加紧练习活动手指，使之能够自如地演奏乐器，并初步取得了效果。我想待到一切都走上正规后，我也能自如地弹、吹、奏乐器了。

特作一首七律诗以志此事，诗曰：

耄耋出游兼会友，欲了夙愿降春城。

三番五次挑弦线，朝思暮想寻扬琴。

也曾四处购锣鼓，还进八店问芦笙。

待到百事俱备时，圣地文化日蒸蒸。 

（全文完）