古道幽幽。

　

　　在茶马古道的风雨历程中，那些常年与马为伴的建塘人，以他们的勤劳和血汗，以他们的聪明才智，以他们诚信德行，在苦心经营的古道上走出古镇的灵魂、古镇的文化，形成了建塘亦商、亦农、亦儒、人与自然和谐、人与人和谐、信奉中庸之道、爱国爱家的文化。被世人称之为“马金品先生”的建塘人马铸材就是他们当中的杰出代表。马铸材,1891年生于建塘古镇一个普通农民家庭，少年时无钱上学，长期在马店当学徒，15岁到建塘“公鹤昌”商号当伙计，后来因为他聪明出众，又能吃苦耐劳，很快就被老板委以重任，担当起“马锅头”，专门往返于鹤庆与拉萨之间的茶马古道上从事马帮贩运。中年时期，离开了“公鹤昌”商号，开始打拼自己的天地，创建了“铸记”商号。精明能干加上苦心经营，使马铸才很快就成为了一名茶马古道上一方富甲，“铸记”商号也在茶马古道上新开了许多家分店。1921年，马铸材定居印度噶伦堡，虽然身居国外，但他依然对华侨团结爱国、文化教育福利等事业作出了卓越贡献。抗战爆发后，他顺应时代潮流，与“恒盛公”、“无德和”等多家旅居康藏的云南同乡商号合资为国家捐献一架飞机，受到周恩来的亲切接见，并称他为爱国爱乡的华侨代表。此外，他还在丽江、建塘等地捐资办学、兴办实业，大力发展民族经济。1959年，中印关系恶化，马铸材受到印方迫害，1962年在党中央的关怀下，顺利回国，定居昆明，历任云南省政协常委等职务，1964年因病去世，享年73岁。
　　由于拥有独特自然优势，建塘古镇还成为生活体验地和度假旅游胜地，散发出迷人的魅力。无论是古城居民、酒吧店主、商铺小贩还是游客，他们与古镇有关的生活一切都显得那样的休闲与和谐。在那里，随处可见的是在古井边取水的藏族小姑娘、广场上载歌载舞的居民与游客、酒吧里就着温情的布鲁斯享受柔软时光的国际友人，无论是白天还是夜晚，都展现出一幅悠然自得的田园牧歌生活景象。
？建塘的歌舞更是丰富多彩。俗语说，“天上有多少颗星星，建塘就有多少歌舞。”粗犷豪放的建塘锅庄舞从茶马古道走来，一直延续到今天，这种流传了千百年的藏族歌舞，其精彩，其妩媚，其风韵唯有这首同样是在高原上传唱了千百年的锅庄调才能够准确表达出来。“拉起弦子，琴声悠扬；跳起锅庄，长袖飘荡；邀请满天的彩云和我们一起起舞；邀请林中的白鸟和我们一起纵情歌唱；呀位索…和蓝天一起把快乐分享，和大地一起把快乐分享。呀拉索……”。
　　建塘古镇的旅游购物小店也十分具有民族特色。独克宗古城是小镇的中心，在当今社会激烈的商业竞争中，仍然保持了茶马古道重镇的遗风，大多店铺的方寸之地，以经营某一类物品为特色，或藏族服饰，或手工装饰品，或民间工艺品。墙壁挂满了各种风格的油画和唐卡，栩栩如生地呈现了在藏族人民生活中占重要地位的人物和在民间源远流长的故事。这些藏族艺术品特有的造型和色彩，使人易产生接受了一次藏族文化洗礼的感觉。文化与民族风情的主题在不知不觉中就把商业氛围也融合了起来。独克宗古城已经成为中外游客到迪庆的必游之地。有人说，她就像是藏文化的微缩景观，到了独克宗，也就看到了藏文化的精华。（和铨）