我州编创、制作、培训、普及推广民族广场舞工作已经五年了，对迪庆社会的平安和谐稳定、民族团结、精神文明建设、广大群众的身心健康和文化生活、民族文化的活态传承、旅游业的建设和发展都产生了积极的促进和推动作用，受到各级党委政府的高度好评，受到国内外游客和各族群众的欢迎，更重要的是把人民群众创造的精神财富运用现代科技手段和艺术手段科学地给予发扬光大，从而实现了民族文化的静态保护与活态传承。

　　一、基本情况

　　2004年起，州文化馆在全面普查民间传统文化、摸清家底资源的基础上，编创制作了非物质文化遗产迪庆民族广场舞第一、二集。第一集《欢乐香巴拉》为藏族民间歌舞，第二集为《三江同乐》，包括了傈僳族、纳西族和彝族的民间歌舞，统一称为民族广场舞，具有健身、娱乐和民族文化传承教化功能，深受群众喜爱。经培训5000多人次后，在城区迅速掀起跳民族广场舞的热潮，在城区自然形成7个广场舞场，每晚近2000人参加跳舞。接着州文化馆又举办文化馆、站内业务人员培训班，专题培训民族广场舞。之后，州文化馆专业人员下基层辅导，民族广场舞在全州城镇乡村普及开来，普及率达80％以上。同时，又编创制作了中学生课间民族舞蹈操和小学生课间民族舞蹈操，培训了城区中小学音乐舞蹈教师20多人，在城区中小学中普及民族舞操，目前普及效果良好。州文化馆刻制碟300多盘无偿赠送给群众。2007年，《欢乐香巴拉》、《三江同乐》VCＤ光盘公开出版发行，收到良好的经济效益，初步形成了民族歌舞进社区、进农村、进校园的格局，对提高广大人民群众精神文化生活、加强民族民间传统文化的活态传承、促进旅游经济的发展、对搞好民族团结和精神文明建设都产了积极的作用，受到州委、州政府领导、省内外宾客和广大人民群众的高度好评。

　　每当夜幕降临，居民小组或自然村寨的村民10多人或20多人相邀在一起打开电视机和ＶＣＤ跳起民族广场舞，领舞的、学跳的、看热闹的聚集在一起，男女老少，热热闹闹、欢声笑语，山村不再落寞，农民在劳作之余充分享受着这一丰盛的精神食粮，极大地丰富了各族人民的精神生活。

　　二、原因分析

　　对历史养成、自然环境养育、约定俗成的民族文化做好保护和创新工作，要靠党委政府和传承人的宣传引导和示范，要靠榜样的力量去启发人、宣传人、教育人，“良好的示范是最生动的说明”。人民群众是喜爱本民族文化的，有难以割舍的依恋情感，当生活富裕之后就有了改变现状的欲望，存在着“衣食足而思礼乐”的思想倾向，产生了革新落后方面的欲望，这时他们追求适合自己的精神文化产品，享有并展示自己的聪明才智，在得不到参照目标的情况下会盲目效仿，如模仿西方文化、外来文化而丢弃自己的传统文化，这就造成民族文化传承与保护难以为继的问题。

　　上世纪八、九十年代西风东渐，各种舞厅遍及大街小巷，甚至政府部门也把会不会跳“国际舞”作为干部思想解放不解放的标准。凡此种种不甚枚举，因此带来的是民族建筑、民族服饰、民族歌舞、民族工艺等优秀传统文化得不到有效保护与发展。但外来的东西毕竟是无根之水，起起落落，时间最长的不过三年，现在潮流又回归到民族传统文化上来了。

　　我州的各级领导干部充分发挥榜样作用，因而民族文化保护工作显得积极有效，香格里拉文化品牌举世瞩目。迪庆州文化馆编创的民族广场舞得到了广大人民群众的喜爱，为民族歌舞的传承与保护安上了翅膀，实现了文化成果、科技成果的共享，使广大人民群众得到了社会文明进步带来的实惠。

　　其实，创新无时无处不在，原先的民族歌舞中的歌词总是冠以颂神祈福、舞蹈动作也因此而拘谨谦恭，而现在歌词则主要歌唱自己的新生活，舞蹈动作也因高兴愉悦而洒脱大方，极显个性张扬。如在婚嫁时跳的锅庄、乔迁新居时跳的锅庄就充满激情与欢快。

　　不能否定创新带来的损失。有些人也存在疑问，照这样做，几十年以后或更长时间后，人们还记得现在的民族歌舞吗？他们希望民族文化永远这样，至于以前的民族文化到今天有什么变化发展、今天的民族文化怎样传承下去则无人谈及了。文化是一条历史的长河，从远古流到现在，从现在还要流向未来，处于不停的变化发展之中。永远“原汁原味”是一种妄想。如果永远只在老房子上修修补补，社会就不会文明进步；只有把老房子改造成为既保持着老房子的风格特点又具有现代时代要求和特色才能受到现代人的接受和欢迎，社会才因此而文明进步。在创新过程中的“流失”、“磨损”是历史前进的必然代价。

　　民族广场舞为什么会得到广大人民群众的广泛参与和积极支持？原因有五：其一是歌和舞的统一，舞蹈和音乐都是由民间传统歌舞的基本元素组成，人们都比较熟悉，有亲切感和认同感；其二是节奏紧凑明快，适合现代人的审美需求和节奏要求；其三是为人们的相聚相识相知和情感交流搭建了平台，增强了吸引力；其四是为人们营造了热烈隆重的环境和氛围，增强了人们的表现自我、学习参与舞蹈的激情；其五是它适合于不同民族、不同年龄的各类人群，因而具有大众化。

　　民族歌舞本身具有教化、娱乐、健身的功能，在原生状态下即使有改编创新时，没有利用现代科技手段制作成磁带或光碟时，受场地、时间（机会）、乐器（音乐）、人数的限制，不能随时随地进行，因而不具有群众性、普及性、连续持久性，其功能作用也得不到全面发挥。这不但落后于时代和现代人的心理要求，也制约了民族文化的活态传承，这也是民族广场舞蹈大受欢迎的原因之一。

　　三、一点体会

　　民族民间传统文化要坚持正面宣传引导和示范，特别是示范作用，我州各级领导干部和有识之士始终坚持从我做起，发挥带头作用和示范作用，民间形式与时代发展要求相结合，在组织各种大中型文化活动中，安排民族歌舞演绎，把宣传示范作用放在首位，使广大人民群众看到并感受到民族文化的青春活力和民族文化永葆青春的魅力，从而增强人们热爱民族文化的自觉性和自豪感，树立起新时代的民族精神，从而推动新时期民族文化的建设和发展。

　　坚持活态传承，前提必须是自觉自愿的。当人们希望改变和创新时要给他们帮助和示范，营造宽松的环境，使他们能够自由地创新，这样民族传统文化才会自然传承、传之久远。

　　总之，在和谐社区和新农村文化建设中，要坚持宣传示范的原则。过去的宣传做得不少但停留在口头上的很多，往往是开开会，提一大堆意见和建议，一级说给一级听，具体抓落实的少，甚至空对空；少数抓落实的又不能做到“三贴近”，缺乏知识性、趣味性、娱乐性和长期性，往往流于形式，不能为大多数群众提供优秀的精神食粮，满足不了大多数群众的要求，因而示范作用最重要，迪庆州文化馆编创的民族广场舞、民族健身舞之所以受到广大人民群众的喜爱和欢迎，在于它集地域民族特点和风情于一体，符合了不同层次、不同人群的精神需求，实现了民族文化传承与保护大众化、长期化，促进了民族民间传统文化的活态传承。（作者：张欣 张庆尧/文　　安永鸿/图）