【廉洁故事】季札挂剑

在江苏省徐州市云龙山杏花村内，有一座徐君墓，又称挂剑台，台上镌刻着“季子挂剑台”五个大字。这里留有一段春秋时期的历史故事，故事的主人公是吴国的延陵季子和徐国的国君。

季子，名札，是春秋时期一位杰出的外交家。那是在公元前554年的春天，季子奉命出使鲁、齐、郑、卫、晋五国。在这次外交出使中，他同齐国的晏婴、郑国的子产及鲁、卫、晋等国人士会晤，使中原国家了解并通好吴国。

出使途中，季札路过睢地（今江苏徐州睢宁），当时睢地属古徐国。季札平素听闻徐国国君以仁义著称，便佩带宝剑拜访了徐君。徐君观赏季子的宝剑，嘴上没有说什么，但透露出想要宝剑的意思。季札明白徐君的心意，由于当时有出使上国的任务，就没有把宝剑献给徐君，但是季子心里其实已经答应给他了。后来，等季札回到徐国时，徐君已经死在了楚国。

当时，季札解下宝剑想要送给继位的徐国国君。可是，继位的徐国国君说：“先君无命，孤不敢受剑。”季札的随从也在一旁劝阻道：“徐君已死，尚谁予乎？”季札回答说：“不然。始吾心已许之，岂以死背吾心哉！”季札认为：“吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伤心，廉者不为也。”于是，季札便把宝剑挂在徐国国君坟墓边的松树上就走了。徐国人因此赞美季札，作诗称颂他说：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”

这个故事在《史记·吴太伯世家》和西汉刘向著《新序》里都有记载。季札受封于延陵（今江苏常州），史称“延陵季子”。《春秋》载，季札于公元前485年去世，死后葬于江阴申浦（今江苏江阴申港），后人在墓旁建季子祠，墓前立碑。季札是与孔子齐名的圣人，称为“南季北孔”，是历史上南方第一位儒学大师，同时也是孔子最仰慕的圣人。传说孔子当年发现季札是个大仁大义之人，想要拜他为师。在向他学习的时候，发现季札已经死了。孔子非常伤心，慨然为季札写下了历史上非常有名的十字篆文碑：“呜呼有吴延陵君子之墓。”李白在《陈情赠友人》诗中写道：“延陵有宝剑，价重千黄金。”“归来挂坟松，万古知其心。”

季札为人称颂的还有他避让王位，“弃其室而耕”的故事。季札是春秋时期吴王寿梦的第四子，称“公子札”。公元前561年，吴王寿梦病重将死，因季札贤能，想传位于他。季札谦让不受，说道：“礼有旧制，不能因父子感情，而废先王礼制。”于是，吴王寿梦留下遗命：“兄终弟及，依次相传。他想这样王位必将传于季札。”

寿梦去世后，长子诸樊继位。诸樊服丧期满后，想要让位给季札。季札坚辞不受，并舍弃王室而去舜耕山种田。舜耕山位于今常州市焦溪镇与江阴市申港镇交界处，因舜曾路过并亲耕于此而得名。吴王诸樊当政十三年，留下遗训，传位于次弟余祭，并依次传位给季札，以满足先王寿梦的遗愿。吴王余祭卒后，继位的吴王余昧临终前，要把王位传给季札，但季札仍不就，再度归隐而去。最后由余昧的儿子继位，是为吴王僚。

《论语·泰伯》中所赞泰伯“三以天下让”，说的正是季札的先祖泰伯。司马迁赞美季札是一位“见微而知清浊”的仁德之

（文章摘选自图书《画说廉政》）

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