◆ 张峪铭

一支箫管动五洲江湖，一囊妙计定四海乾坤。一玉树临风的男子，立在琅琊阁前，手持玉箫，白袂飘飘，聚眉凝眸，远眺群峰。风度，那叫一个绝伦美妙；气质，那叫一个超凡脱俗。

如此唯美的图景，现实中确难寻得，他是胡歌在《琅琊榜》中江左梅郎的荧幕形象，那沉稳的气度，那厚重的声音，那超凡的智慧，竟让我知天命之龄的人还偶像了一回。这不，趁着冯导在明光市的《少年朱元璋》开机仪式之机，我与一亮兄返程时绕行琅琊山，想寻江左梅郎的影踪。

那天细雨濛濛，薄雾如纱，乘着观光车，在琅琊古道上快速前行，沿路的风景一闪而过，像相机拍下的动态虚像，似乎穿过古城门，路过洗心亭，还有旁边的老榆树与清水潭……直达“南天门”入口处。只见一古朴青石牌坊矗立，栋梁云纹之中有“天蹊云径”四个大字，两边立柱刻有“峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中”的联句，让人看后仿佛入了白云绕绿树，泉声伴仙乐的意境之中。一种强烈的目标感在我心中陡起，穿雨透幕，躬身前行，忽略了周围的景色，直达心中的“琅琊阁”。阁有四方底座，之上有八面三层飞檐，雕梁画栋，在苍翠葱茏之间，如一士子俯视群山，胸怀天下。其实，在电视剧《琅琊榜》播出之前，它叫“会峰阁”，琅琊人借势更名为“琅琊阁”，让网上兴起了一片风雨之声。

其实，琅琊山就是一座有着历史风雨的名山。当年西晋八王之乱，血雨腥风，司马睿就避难于此，并招贤纳士，重整旗鼓，用名士王导之谋略，终得帝位，建立东晋。时人称“王与马，共天下”。让人不得不怀想，当初，琅琊山不仅给他们提供了避祸藏身之所，也激发了他们多少安邦定国之计。江左梅郎，王导？你在心中不得不做出这样的勾连。

一座山有一座山的灵气，当一个人的气场与之契合时，这样的灵气就可能蕴育成了帝王之气。虽然借山川之气，修个人之身，是道佛两家之首选，但琅琊山作为一个朝代的发轫之始，龙兴之地，必有其独有的气质。我不是玄学家，道不明其中的玄妙，但琅琊山让历史上那些大名鼎鼎的人，都前来膜拜，让你不得不成为之后的又一膜拜者。

“佛事秋山里，僧堂绝顶边。”这是唐代的李幼卿在琅琊山东峰禅室落成时，写下的句子，此时离东晋已有三百余年，离当代已有千余年。朝代更替，兵燹连连，想必古迹是毁毁建建，建建毁毁。如今的“琅琊古寺”“天王殿”，包括那刻有莲花的朝觐石道，也该是后人的杰作了。但“三天门”的旧阶石，路边字迹漫漶的残碑，无不昭示着琅琊山历经的时代风雨。历史的残片，总藏有一脉相承的基因，即使是明代或现代复建的，其实也没有什么，时间也将它打磨成旧迹。

庆幸的是“醉翁亭”里的碑刻竟保存完好。庆历五年，北宋文豪欧阳修被贬为滁州知州，可以说他遭遇到了人生的凄风冷雨。琅琊寺僧人智仙便为他在琅琊山脚下建造了这个亭子，也算将欧翁失意的灵魂做了一个安顿。他在此办理政事，交朋接友，赋诗侑酒，一醉方休，戏谑地将自己号为“醉翁”，将此亭称为“醉翁亭”，并写下了不朽名篇《醉翁亭记》，抒发了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的千古幽情。让人感叹再孱弱的生命也须有一个出口，而欧阳修那胸有万壑的生命怎能寂寂无声？当官场浊流将其冲到谷底时，那撞击的回响竟留下千年余音。

醉翁亭翼然孑立，修缮一新，亭柱有对联，上联是“饮既不多缘何能醉”，下联是“年犹未迈奚自称翁”。一亮兄问何意？我说：醒有时是一种折磨，醉有时是一种解脱，饮不多而醉，醉在自然的山山水水间，醉在现实的风风雨雨中，一个“醉”字，消解了庙堂上的猜忌；一个“醉”字，了却了江湖上的恩怨。欧阳修被贬时，四十刚出头，可他已经是桃李满天下了。苏门四学士、王安石、曾巩、包拯……都得到他的提携与指教，他是名副其实的千古伯乐和一代文忠。年龄不大，资历却老。不老而称翁，真是“翁”至名归……

此时风已住，雨未停，走出醉翁亭，望“意在亭”边的“流觞曲水”，看玻璃框内的“欧文苏字（东坡字）”，想琅琊阁上的奇谋妙计……我的眼前仿佛看到了在琅琊古道上，在风雨交织中，走过相怜相惜的“王与马”，走过相依相偎的“欧与苏”，走过英俊潇洒的江左梅郎……

风雨琅琊，你看到的是不一样的琅琊；琅琊风雨，你又何曾看到不一样的风雨？