● 祁继先

金虎一跃乘风去，玉兔轻盈送福来。时间进入2023癸卯年，今年我七十有二了，迎来第六个本命年，借此机会谈谈所谓的本命年。

一般来说，现在我们用的是国际上通行的公历来记录时间和历史事件的，这是近代的事。在古代的时候，我们的前人采用的却是天干地支纪年法，这也是在我国流通时间最长的一种历法。因天干地支纪年便有了本命年和本命年是个坎的说法。

何谓本命年？

本命年是一个汉语词语，对应的藏语叫做“洛嘎”，藏族和汉族对本命年的解释基本上是一致的：汉历以十二地支与十天干组合为六十年的干支周，藏历以十二地支与五行数命回归之年，都以六十年为一个甲子年。六十岁的老人通常被称为花甲老人；十二年一遇的汉族的农历或藏族的藏历属相所在的年份俗称属相年，即本命年。自文成公主进藏以后，藏族从汉文翻译成藏文的历算书籍不少，被称为“纳孜”，直译为“黑算术”，讲的就是十二属相和推算吉凶祸福之术。藏族“小五明”中的星象学，即天文历算，藏语叫做“嘎孜”，其中“嘎”字有两种写法，一是“星象”，二是“白算术”，在藏文里两者都是相通的。藏历是“纳孜”和“嘎孜”的完美结合。在藏族传统习俗中，本命年被称为“洛嘎”，意为年灾、年忌。常听到老年人说：“过得了六十，过不了六十一。”本命年常常被认为是一个不吉利的年份。同样，汉族也认为“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”。民间通常把本命年叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道门槛儿一样。

本命年的时间计算从农历的大年初一（春节或藏历新年，藏历新年一般比春节晚）开始到该年腊月的最后一天（除夕）结束。就今年的兔年来说，新年伊始，网上盛传今年的兔年是“黑兔年”，共384天，还有两个立春。按理来说，2023年是平年，2月份只有28天，这样全年一共就是365天。那么，“黑兔年”、384天以及两个立春是怎么回事呢？原来，农历今年是癸卯年。汉历中十个天干对应五行，即为：甲乙属“木”，木代表青色；丙丁属“火”，火代表红色；戊己属“土”，土代表黄色；庚和辛属金，金代表白色；壬和癸属“水”，水代表黑色。今年属癸卯年，卯属“水”，而其代表的就是黑色，所以就有了2023年是“黑兔年”之说。藏历属相中没有黑、白、黄、红、青之说，今年属兔对应的是水，就叫作“水兔年”，没有叫“黑兔年”的说法。那么，2023年为何有384天呢？农历2023年是从公历的2023年1月22日开始至2024年2月9日结束的，全年共有384天，足足比公历的2023年要多出来19天。两个立春是指2023年的立春在农历正月十四（阳历2023年2月4日），而2024年的立春则是在2023年农历腊月二十五（阳历2024年2月4日），因此农历2023年内就出现了两个立春节气。

为什么会出现这种情况呢？这是因为公历和农历是两套不同的历法，其中农历主要是依据月亮阴晴圆缺的变化为周期的，一个朔望月就是一个月，全年一般是354天或355天。而公历则是以太阳为周期变化的，一个周期就是一整年，因此也称“太阳年”，而它的一个周期一般是365天或366天（闰年）。如此一对比就会发现，两者之间足足少了11天。如果两套历法就这样使用下去的话，那么就会出现很大的偏差，并且偏差会越来越大。古人为了避免这种偏差，想出了一种使农历年的长度和公历年的长度接近的计算方法——增加闰月。根据计算发现，只要在每19个农历年中加入7个闰月，这样农历年和公历年的长度几乎是相等的。既然多了一个闰月，而一年中肯定就不再是12个月了，就变成了13个月，因此全年也就延长了，变成了384天或385天，而这样多了个闰月的年份便称之为“闰年”，很明显农历的2023年就是闰年，所以有384天。

本命年是按属相来确定的，每个人的属相是用十二生肖来表示的，那么十二生肖又是怎么回事呢？

奇妙的十二生肖

说起十二生肖，人们都非常熟悉，在我国除汉族外，其他一些少数民族诸如藏族、彝族、壮族、傣族、维吾尔族、柯尔克孜族、黎族等都有自己的十二生肖的说法，有些民族的个别动物略有不同，比如西双版纳傣族的生肖“龙”为“大蛇”，“猪”为“大象”。一般来说，各少数民族的十二生肖与汉族的基本上是一致，除了虚构的龙以外，其他动物各地区均有之。由多个动物身体组合而成的“头似狮，角似鹿，眼似兔，身似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，尾似金鱼”的所谓的龙被视作图腾，在中华大地上传播了数千年，成为中华民族的象征。藏族的龙有两种，一个叫“鲁”，即蛇的形象，相当于傣族的“大蛇”；一个叫做“珠”，天上雷电的管家，其形象就是汉族的龙。藏历生肖里龙和蛇都有之，龙的形象在寺院的柱子上、百姓的刀鞘上比比皆是，作为吉祥之物，威猛之化身。

关于十二生肖的说法，此前一直有人认为是途径印度传入中国的，甚至近年有学者认为，十二生肖起源于古巴比伦王国，随着东西方文化的流转，十二生肖往东进入了印度和中国，随后演变为十二兽历和十二地支。不管怎么说，十二生肖在汉族中发展到了登峰造极的地步，并传承到了今天。毫无疑问，传播于包括藏族在内的我国少数民族和东南亚以及日韩的十二属相生肖纪年法都是受到了汉文化的影响。汉族在远古时代就有干支历法及岁时的雏形，《辞源》里说，干支取义于树木的“干枝”。“干支”古称“岁”，“岁”以六十甲子（干支纪年法）为运转周期。在中国历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”，又称十二支。十二生肖是十二地支的形象化代表，即子—鼠，丑—牛，寅—虎，卯—兔，辰—龙，巳—蛇，午—马，未—羊，申—猴，酉—鸡，戌—狗，亥—猪。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌犬，亥豕。天干地支形成了中国特有的历法，用来纪年、月、日、时。不仅如此，还以十天干来表示万物生长及灭亡的规律，以十二个属相代表十二个时辰，一个时辰为两个小时等，含义高深，成为了一个专门的学问。

藏族的生肖属相的纪年法一般认为是在中原文化的基础上融进自己的天文历算法形成的。公元七世纪初，吞米桑布扎创制了藏文后，藏族人的纪年法逐步成熟起来。特别是唐朝文成公主远嫁吐蕃赞普松赞干布时，带来了占卜历算书籍60多种，吐蕃学者还从印度把《十二缘起》《六日轮转》等历算书籍翻译成藏文，为藏族历算系统化奠定了基础。到了九世纪，对纪年法要求就很严密了。

藏历历书是以十二地支配以金、木、水、火、土五行作为天干来计算的，从木鼠年开始，到癸亥年结束，整六十年，相当于汉族的一个甲子年。藏族没有与汉文相对应的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，以金木水火土五行代表天干，再各配以阴阳而成。藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。比如：甲子—木鼠，乙丑—木牛；丙寅—火虎，丁卯—火兔；戊辰—土龙，己巳—土蛇；庚午—金马，辛未—金羊；壬申—水猴，癸酉—水鸡……以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。阳支：鼠、虎、龙、马、猴、狗；阴支：牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。藏历生肖纪年具有将肖兽、五行、阴阳融合一体的特点，阴阳在藏历中以“颇”“姆”（公母或男女）代替，如：“颇甲启洛”（公金鼠年），“母辛朗洛”（母木牛年），“颇媚达洛”（公火虎年），“母曲恰洛”（母水鸡年）等。藏历纪年虽没有明确标明天干，但其中隐含着干支的顺序。

十二生肖，在藏语里叫“洛达久尼”，亦即十二年号，以十二年为一轮。十二属相的内容含义和汉族基本相同，但由于民族文化不同，对动物推崇侧重点也有所不同，因此生肖也有特别的内涵。比如，藏族人认为鼠象征着小心眼，小动作，但聪明能折腾；牛则象征憨笨，老实，肯出力，全身是宝；老虎代表勇猛剽悍，是男子汉的象征；兔象征胆小鬼，爱说假话，经常处于惊恐不安状态，但很可爱；龙是高贵、万能的象征，它能带来吉祥和甘霖，造福人类；蛇象征灵活自如，滑腻难以掌控；马被推崇，藏族人认为属马的人心地坦荡豁达，吃苦耐劳，能带来福禄；羊被称为“央嘎”（白财），是温顺、和谐、融洽、吉祥的象征；猴被认为是机敏、奋进的象征，但又不安分，常常显得浮躁、私心重；鸡象征着不愁吃穿，不伤害生灵，还能带来光明；狗代表着忠厚，不嫌贫爱富，吃苦耐劳，友谊为重；猪象征着有财气，丰衣足食，无忧无虑，知足常乐。

藏族人认为一定的属相之间有冲突、有矛盾，所以存在相“克”现象。比如属相中相“克”的有：猪、蛇地盘相克；猴、虎技艺相克；狗、龙叫声相克；马、鼠行为相克；牛、羊容地相克；兔、鸡食物相克等。若一家中有属相相克的成员，要想办法化解，以促成家庭生活祥和美满。另外，生肖属相的讲究还贯穿于藏族人一生的各个重要阶段，比如缔结婚姻时，根据生肖属相来确定结婚的良辰吉日，卜算迎亲的日子。又比如送葬时，依据亡人的生辰属相、死亡的情景和时辰卜算出殡的日子和方向等。当然，以上这些说法和做法都是没有科学依据的，是不可信的。

藏族人很讲究生肖属相，哪年哪月出生可以记不清楚，但属相是绝对不会含糊的。我经常会碰到有人说“我妈说我是桃花盛开的时候出生的”，或者“我是收青稞的时候出生的”，或者“我是下雪的时候出生的”……早些年，由于记不清自己出生的日期，不少参加工作的藏族人在填报个人信息时经常把5月1日、7月1日、10月1日等有纪念意义的日子作为自己的生日，或者随便写一个日期。

随着佛学经典《时轮经》传入西藏，从公元1027年丁卯年开始，藏族又有了一种新的纪年法，叫做“饶迥”。饶迥，藏历六十年周期之名，即六十丁卯，十二生肖无变化。1987年是第十七饶迥起始年——丁卯年（火兔年），今年应该是第十七饶迥辛卯年（金兔年），这种传统纪年法现在仍然普遍使用着。

如何看待本命年是个坎的说法

我曾读过著名作家刘心武先生题为《迈过“本命年”的坎坷》的文章，他也认为本命年可能是个“坎儿”，但这并非是一些神秘莫测的原因造成的，而是从心理发育的角度来说的。今年是我的第六个本命年，除1999年48岁那年碰着了一个“坎儿”，其他本命年都是顺利度过的。我认为，所谓的“坎儿”或“槛儿”，应该理解为人生的几个成长阶段。人的一生哪能都是一帆风顺的，人生总是苦乐参半，苦累伴酸甜，既有“顺”，也有“坎”，没有什么值得大惊小怪的。本命年的运气好坏，是因人而异的，绝不可一概而论。因为每个人在本命年里所碰到的情况是不一样的，有的人说自己的本命年果然不顺，可是，也有的人说自己在本命年平平淡淡，还有的人说自己的本命年一帆风顺。事实上，那些认为本命年不顺的人，往往是由于心理作用所致，或者恰巧那年摊上“苦”事了。人生活在社会上，总会在哪一年碰上一些波折，如果这个波折恰巧出现在本命年里，那么，迷信的人就会将二者联系起来，而相信之人则会描述得有鼻子有眼，本命年果真是个“坎”。这就应了一句古语：“信则有，不信则无。”

我认为，所谓本命年的“坎”是人生必须经历的少年时期、青年时期、壮年时期、老年时期的几个阶段所发生的生理变化、境遇变化、心里变化，客观规律是不以人的意志为转移的，与本命年并无多大关系。对待任何事情心态最关键，本命年里保持平和的心态，不迷信，保持一颗平常心，便可安然度过。反之，迷信本命年是“坎”，则心理和行为上总会战战兢兢，本来能够轻易度过的所谓“坎”，可能让他如履薄冰一整年。

总之，天干地支、十二属相纪年法和二十四节气、天文历算等都是前人在社会实践中发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，是系统化和公式化了的知识和学问，科学而深奥，只是在运用过程中添加了不少神秘的迷信色彩，用算命、卜卦之术来解释本命年、化解本命年的“坎”，是毫无科学根据的，是不可信的，应该摒弃。

虽然藏族认为属兔的人爱说假话，胆小，经常处于惊恐不安的状态。这些评价好像跟我这个属兔的人毫无关系，我从来不说假话，有困难、有危险时总会冲在最前面，总能笑对人生，积极向上。我喜欢我的属相，它是聪明、纯洁、向上的象征，它多么可爱！你看，癸卯春节联欢晚会上那兔爷的形象多么好，真是人见人爱啊！还有人用兔字编就了很多祝福语：“兔”飞猛进、大展宏“兔”、扬眉“兔”气、前“兔”似锦、瑞“兔”迎春等，你说吉祥不吉祥？

愿天下人兔年大吉，动如脱兔，生意盎然，朝气蓬勃。（本文配图来源于网络）