父亲爱看书，常对我说：“少不看三国，老不看水浒。”意思是我这样的年纪可以读《水浒传》了。于是利用课外零碎时间，我也开始了整本书的阅读。都说好书不厌千回读，时间长了，我发现中国“四大名著”这样的书真的是值得我们好好读，细细品，深深探究。看完《水浒传》后，心中有很多感慨，品味酸甜苦辣，感受振奋与悲戚、畅快与憋屈、诙谐与慷慨，个中滋味竟让人有不吐不快之感。

《水浒传》基本上是一部写社会现实的小说，是一本对人性、正义、命运深刻思考的书籍，体现出人性的复杂与多面性。《水浒传》从写高俅出场开始，就暗含了一个“黑”字，从朝廷到乡村，只有按当时社会的潜规则办事，才能逢凶化吉，否则便是“纵天下之大而无立锥之地”。

《水浒传》的时代背景是宋徽宗政和年间到宣和二年至四年。那时，宋辽间的和平已逾百年，虽说宋徽宗宠幸蔡京、高俅等奸佞，但国家富足，此时距金兵南侵的宣和七年和靖康之耻的1127年还有些年头。虽有昏君，却无暴君，虽有吏治腐败，奸臣当道，但一百零八下界星宿，又有几人真正称得上是官逼民反的，纵然有，也属凤毛麟角，且因何事逼得好汉尽上梁山？情节跌宕却并不晦涩，人物鲜明却并不脸谱化，使小说有了通俗易懂的性质，文学也平易近人地走向了更广阔的大众，又让大众通过英雄的遭遇看到了社会的更多层面。

其实，好汉们的“逆道”追求的不是不劳而获的生活方式，而是自己心中的“义道”，即勇敢地为自己的权益和正义发声。但其中个别好汉的正义行为和替天行道已经被他们所扭曲，渐渐成为了暴力团伙。双重标准是人的本性，而黑社会内部的勾心斗角，无非是人与人的争斗，亦是人性间最贪婪的一面、最血腥的一面。“只见青松枝上忽现一个小红点，再仔细看，原来是一颗血淋淋的心。”说穿了，剥去施耐庵对梁山好汉们的包装，也许这就是一次对人性血淋淋的屠杀，所诠释的不过是一个黑社会组织对社会仅存的善知与正义。文学的手术刀精准地剖开了社会矛盾的节，真实地揭露了人性，有力地批判了现实。

读经典著作的妙处在于书中关于人物的故事情节鲜活生动，阅读体验好，阅读的印象就深刻。我很喜欢武松这个人物，在他的身上集合了秉性善良、侠义刚正、有勇有谋的品质。可惜好好一个壮志青年，却被一步步击溃希望，后来为恩仇血溅鸳鸯楼，扮演了屠夫，再到后来上梁山，擒方腊，入空门，其跌宕起伏的一生让人唏嘘的同时，也让人对其人肃然起敬。小说刻画了很多个性鲜明的人物形象，比如柴进，走上了前太子党的黑社会之路。又如石秀，代表了为摆脱自己宿命，走上黑社会的底层劳动人民。还有那“永远的黑帮老大宋江”。纵观《水浒传》，劫富是一定的，济贫则未必。以一种“行天下事，扫天下不平”的口号，为其劫掠行为涂上一层正义的色彩，这与明代李闯王以济贫为目的，将获得的钱粮大部分分给劳动人民的善举，有着天壤之别。前者，是无畏道义对朝堂的报复，后者是为天下所做的善举。

书中的梁山好汉们敢于抗争，不畏强权，他们的忠诚与勇气、理想和希望在当时黑暗社会重重打压之下，全都沦为了梦幻泡影，客观地揭露了所谓的伦理道德对忠义的含蓄的诋毁和披露。

读《水浒传》不得不说的四大事件是“智取生辰纲”“三打祝家庄”“曾头市”和“石碣受天文”，基本上概括了梁山从发展、壮大到领导层路线转换以及达到巅峰的整个过程。然而，施耐庵对于全书的描写与贯通却是高妙的。关于宋史上方腊以及宋江梁山的记载，与《水浒传》的描述均有不同，这恰恰配合了《水浒传》的结局。虽然方腊是被枢密史童贯镇压，却以宋江之名来描述这段历史，体现出梁山好汉的伟大与荣耀，也使他们走上了一条招安之路，但最后宋江还是被卸磨杀驴，临死之际，为了自己名声，分毒酒与李逵，双双殒命。好汉们的领袖，终于为了名声不惜遗弃情义。这反而加深了人们对水浒的理解，他们究竟是一群忠义的梁山好汉还是自取其辱的黑社会？不论怎样，最终都沦为了政治的牺牲品。梁山组织在宋江手上达到过辉煌的顶点，也终于在宋江手上画上了句号。

总的来说，《水浒传》整体是一部充满智慧和哲理的作品，既有人性的光辉，也有人性的阴暗，最后梁山也只留下了深深的叹息与遗憾，“小臣无路扪高天，安得狂词裨庙略，齐聚水泊山上贼，尽显中华英雄泪”。

少年正是读书时，好书相伴人生，阅读伴我成长，翻开经典是敬重知识、追寻真理，合上书本则是反观对照、学会自省。好书如船，让我们趁年少扬帆远航。

——读《水浒传》有感

香格里拉市第一中学九年级196班 杜睿熙 指导教师 陈红云