浅谈对奔子栏锅庄歌舞保护的重要性

德钦县奔子栏镇地处“三江并流”腹地，是“茶马古道”重镇，是由滇西北进入西藏或四川的咽喉之地，在此杂居着藏、汉、白、纳西等多个民族，各民族间文化相互交融，形成了以藏传佛教、纳西东巴教、自然崇拜、敬神活动等宗教内容与当地民风习俗和谐共存的多元文化。就是在这样一个区位独特的地方，留传着一种可代表迪庆锅庄之一的传统技艺——奔子栏锅庄歌舞。这些技艺大多都是通过人们言传身教才留传下来的，但在传承过程当中还是有很多珍贵的技艺失传了。为了保护好藏民族文化，传承好秀的民族技艺，做好奔子栏锅庄传统技艺的保护工作成了当前迫在眉睫的问题。

一、奔子栏锅庄的现状

奔子栏锅庄歌舞是迪庆锅庄的典型代表之一，奔子栏镇文化工作者从多角度出发，深入人民群众中收集、整理、创作了大量的以锅庄歌舞形式表现系列礼仪程序的“祝福锅庄”、“逐客锅庄”、“赞颂锅庄”、“相会锅庄”、“辞别锅庄”、“挽留锅庄”、“送别锅庄”、“祈福锅庄”等全国藏区罕见的锅庄舞蹈。奔子栏锅庄2006年被列入了国家级非物质文化遗产名录。奔子栏镇被命名为省级“民族传统文化生态保护区”。在1999年应日本国文化厅的邀请漂洋过海走出国门，作为典型藏区特色的藏族民间歌舞参加第四届国际民间艺术节，并赴日本山梨县、青森县、东京庆应大学演出；在2000年还前往马来西亚、新加坡演出；2002年参加了由中国、日本、英国等在日本广岛举行的《关于藏族的工艺美术和民间文化及它的现在与未来》国际交流研讨会。2005年奔子栏文化站以奔子栏锅庄改编的《古道踏歌》通过精巧的音乐构思，密集的鼓点，把锅庄舞蹈演绎得酣畅淋漓，多家商演单位纷纷要求转让音乐版权。但是，近年来，奔子栏锅庄的发展却逐渐放慢了脚步。人们发现仅仅靠奔子栏镇文化站的收集、整理和民间传承，很难对这一非物质文化遗产进行全面的保护和传承了，只有通过全社会的共同努力才能将我们的优秀锅庄歌舞留于后人。

二、当前奔子栏锅庄面临的问题及对策

（一）对奔子栏锅庄的重要性认识不够。很多文化工作者和奔子栏本地人都知道奔子栏锅庄是祖辈们传下来的好东西，但是没有多少人真正的、深入地认识到保护和传承奔子栏锅庄的重要性。也没有多少人真正的为保护和传承奔子栏锅庄献出自己的绵薄之力，大多都停留在口头上。

对策：要保护和传承好奔子栏锅庄就要通过政府、文化界、本土人士做好宣传工作，让奔子栏锅庄的重要性及保护的价值深入人心，尽快组织优秀精干的人员进行学习传承，继续深入各村社挖掘、开发民间素材。

（二）奔子栏锅庄的继承者越来越少。随着社会的发展，科技进步，人们已不需要相约在一起度过闲暇的时光，大多数人都会选择各自回到家中观看电视节目，很少有人在茶余饭后聚在一起跳锅庄了。奔子栏锅庄失去了它在现实生活中的实际功能。现在只有节庆和婚嫁时才能看到有人跳锅庄舞了，跳锅庄的机会和时间少了，自然学的人和时间也就少了，以至于当前年轻人当中会跳奔子栏锅庄的不到百分之30%。我州集中办学后，大多学生集中在学校进行学习，一年当中接触父母长辈的时间很少。这就使得很多锅庄舞民间艺人不能很好地将自己技艺传授给下一代，其在家庭内部的传承已经受到后继无人的威胁，很难培养下一代对锅庄舞的兴趣爱好。虽然有很多孩子对我们的传统民间锅庄歌舞感兴趣，但都苦于无人传授，没有学习之地，特别是不能得到真传。本可由祖辈言传身教留下来的民间优秀歌舞技艺就这样慢慢地消失了。精通奔子栏锅庄技艺的老一辈民间艺人越来越少，由于社会的发展接触奔子栏锅庄的环境逐日减少，真正精通奔子栏锅庄技艺的长者也一个个离开了人世。这也是造成了锅庄技艺失传的另一个因素。

对策：组织一支由老中青三代都有的对奔子栏锅庄感兴趣的队伍。成立奔子栏锅庄俱乐部，以月或星期为时间，经常性的开展奔子栏锅庄教学活动。鼓励民间艺人开门授艺，广收门徒。让优秀的民间锅庄技艺广泛的传播到众多的爱好者中。在学校开设藏民族技艺传授课程，将在民间和文化界精通民族技艺的人才聘请回学校，将高层次的民间文化技艺传授给在校的学生，挑选出悟性高、接受能力强、有一定兴趣爱好的学生进行更深层次的教学。将精通民间技艺的民间艺人聘请到文化站担任艺术指导，每月给予一定的经济补助，将其掌握的民间技艺进行收集、整理并深层次的开发创作，留于后人。

（三）政府、文化工作者对奔子栏锅庄的保护及传承办法单一。当前，奔子栏镇政府、奔子栏镇文化站对奔子栏锅庄的保护和传承都做了大量的投入和工作。但从总体上来看这些保护传承的方法比较单一，投入的人力、物力、财力还不够，没有开展此项工作的专职人员，缺乏创作的先进设备和资金。仅仅靠简单的收集、整理，没有好的开发和创作，对奔子栏锅庄的传承也是一种阻碍。保护者缺乏责任感和使命感，使优秀的锅庄艺术得不到有效的保护，甚至还遭到破坏和毁灭。

对策：希望政府和文化部门就对奔子栏锅庄的保护和传承争取专项资金，设立专职人员，加大对奔子栏锅庄的再收集、再整理、再创作和开发的投资力度，切实解决设备及资金的困难。培养优秀民间艺术带头人，开发出适合奔子栏锅庄生存的市场空间，由政府和文化部门帮助民间艺人走进市场，把奔子栏锅庄艺术作为商品投放到市场中去，大力提倡和鼓励群众消费购买艺术产品，让奔子栏锅庄和现代生活融合在一起。和人们的生活一同存在和发展。

（四）不重视奔子栏锅庄优秀的文化底蕴，随意变换，造成形式存在但精髓已毁的现象。很多艺术团体随意更改奔子栏锅庄，丢掉了原有的味道，丧失了奔子栏锅庄的根本。

对策：奔子栏锅庄是优秀的民间艺术，它的内容和形式是需要高度统一的，特定的形式表现着特定的内容，离开了真身，其表现出来的形式就失去了本真。脱离了奔子栏锅庄特有的气质和原貌，就成了名存实亡的东西。所以我们要从奔子栏锅庄的环境开始进行保护，将其相关的主要内容保存完整，特别是奔子栏锅庄表达的社会思想与审美情感，要特别注重研究和发掘。

保护优秀民间锅庄技艺是我们义不容辞的责任，是传承优秀藏文化的重要内容，全社会人人有责。并不是所有优秀民间艺术都能够得到及时的保护和发掘，也不是所有的优秀的民间技艺都能幸运的被保护和传承。很多的优秀的民间技艺在人们还没有注意，还未来得及被保护和传承之前它就消失了。为了避免发生此类现象，我们就要加大对奔子栏锅庄的保护和传承力度。只要政府、社会各界、文化工作者认真对待此项工作，在人力物力财力上狠下功夫，奔子栏锅庄这一非物质文化将会迎来新的春天。