独特的得荣民间婚俗

一阵又一阵的笑声不时从屋内传出，这是透着别样喜庆气息的藏乡婚宴。

“十里不同风，百里不同俗”。地处金沙江流域的得荣县，民间婚俗有着鲜明的地方特色。在农村，旧时婚俗嫁娶中，一直沿袭着“长子（女）当家”的不成文传统，家中不论有几个子女，多由长子（女）留在家中延续家业，其他子女出嫁或当上门女婿。在当地，不管是媳妇还是上门女婿，在家中一视同仁。在旧社会，曾有一夫多妻、一妻多夫的现象，但不是主流。

男大当婚、女大当嫁。在民间，谈婚论嫁是头等大事。男女成亲有父母包办和自由恋爱两种方式。包办婚姻即父母或长辈安排子女婚姻，“父母之命、媒妁之言”是婚姻成立的必备条件。这类婚姻中，有的是因双方父母的交情而决定结成秦晋之好。有的则是看中了对方的家产、基业等，通过媒人的撮合而成亲。有的是对方以出众的相貌或良好的品行赢得长辈的赏识，而得以成亲。

如今，男女双方自由恋爱缔结婚姻成为主流。当男女青年互生情愫后，年轻的恋人难免有些羞涩，不好当面启齿向对方表达爱意，就利用喜庆节日或耍坝子、赶庙会等时机，通过跳锅庄舞、对唱山歌，有情人时不时眉目传情、暗送秋波。男方展示才艺，向相恋的女友表达爱慕之意。双方表明爱意后，就去约会，经过一段时间的接触后，彼此加深了解，感情随之升温。时机成熟时，男女双方就向各自父母及长辈介绍自己的恋人，征得家人同意。在得到双方父母认可后，双方家庭就按照风俗习惯，依次举办订婚、接亲、送亲、迎亲、婚宴等仪式。

要成全一门亲事并非易事。订婚前，家人请高僧大德卜卦，测算男女双方属相是否相合，要是属相相合则视为有缘可以订婚，若相克就要请活佛做法事，化解属相冲突后方可订婚。待这些仪式过后，男方就在短时间内指派一位至亲前去女方家订婚，随身携带一只羊腿、一坛青稞酒、一块砖茶和一条哈达作为见面礼物，当地称为“甲鲁卡达”。订婚仪式上，女方家邀请至亲参加。双方老人对男女双方婚后的生活提出要求，如互敬互爱、互相体谅、孝敬长辈、教育子女、操守品德等。女方家特别向男方提亲者坦诚相告自家闺女的不足和缺点，望成亲之后男方家庭给予宽容和改正的机会。订婚仪式后，这门亲事就算告成，男女双方是不能轻易违约的，如果违约会受到舆论谴责和众人的耻笑。如单方面违约，违约方除如数退还订婚彩礼外，还要给予一定的经济赔偿。订婚之后，双方邀请高僧大德占卦，择吉日张罗婚礼。

迎娶媳妇和招上门女婿的婚礼仪式基本相同，是婚礼的重头戏。只不过娶媳妇的细节更为繁琐一些，显得尤为隆重。迎娶媳妇时，若是一对新人在同一村或相邻村，就需要在婚礼前一天，男方请一位道师诵吉祥经、财富经、平安经、消灾经等，旨在祈求各方神灵将吉祥和福气引到家里，祈望婚礼顺利。这时，女方要请与新娘相好的姐妹作陪，同吃同住，一直到出嫁为止，还要确定好送亲人员（7至13人不等）。

婚礼当天，男方选派有威信、能说会道、儿女双全、家庭和睦、并与这对新人属相相配的男子，带上备好的哈达、茶叶前往女方家迎接新娘。接亲人到新娘所在的村口时，会被当地村民以特有的“礼节”挡住，村民身着盛装列队欢迎，每隔几步跳一曲锅庄舞。接亲人为了表示感谢，要给村民献上哈达、钱物、茶叶等。随后，将接亲人迎接至新娘家中，与早已穿戴好新装的送亲人员一起坐上婚礼席，此时新娘和伴娘静静地在房间等待。 按照当地的婚俗，选择与新娘属相相配不冲突、相貌略逊色于新娘的年轻姑娘当伴娘。接亲人员到家中稍作休整，婚礼席上响起曲调深沉的颂婚长调，妆扮一新的新娘被众女友簇拥着接至婚礼席。此时，屋里屋外十分热闹。

晚上10时许，婚礼正式举行。这时，善于辞令的“吉祥老人”闪亮登场，开始朗诵赞美词：赞美日月星辰，赞美宾主，赞美新人，赞美婚礼。这些内容犹如诗词，对仗工整、排比押韵，文学味浓厚。“吉祥老人”连续赞颂一个多小时，期间停顿处，听众齐声应和“辛苦了”。赞美词结束，“吉祥老人”给新娘献上哈达。下一个议程是收彩礼。以往，彩礼一般为一坛青稞酒、生产工具、钱财等，本村各户还赠送三斗粮（约5斤），直系亲戚赠送牛、马、驴、山羊、猪等牲畜。如今，改用现金，无需登记，以“唱礼”方式当众说出送礼者的金额或礼物份数。唱礼者也有讲究，除属相要与新人属相相配外，还要能说会道、声音洪亮。

唱礼结束后，在喧闹的气氛中，又一位能说会道的人起头“说笑”，又称“笑宴”（当地称“夏遭”）。通过诙谐幽默的方式，以讽刺、鞭策、教育为目的，把生活劳作过程中所见所闻，用形象生动的语言表达出来，一人大声说笑，众人细心聆听，博得大家开怀大笑。“说笑”可以不避讳辈份，相互取笑，但不能用低俗语言摆噱头侮辱人格。参与其中的人，约定俗成，不能生气、记恨。有的说笑高手善于捕捉日常生活中的点滴，在取乐中技高一筹，语言精妙，比喻的人和事惟妙惟俏，含蓄不乏张力，乍听起来很平常的几句话，要置身当时的意境意会，才能听出别有深意，令人捧腹大笑后回味无穷。有的经典“说笑”词，流传至今。直至主婚人指令结束，“说笑”才停止。然后，中老年人起身整理衣服，伴随曲调深沉的颂婚长调，围成一圈跳锅庄舞。

翌日，依据路程远近确定具体送亲时间，一般赶在太阳落山前到男方家即可。新娘在离开娘家之前，接亲送亲队伍还要让新娘围绕家中正屋柱顺时针绕三圈，并替她低回婉转吟唱出嫁歌，感恩父母养育之恩，感谢兄弟姊妹手足之情，表达难舍之情。随后，接亲队伍走在前面，开始启程，送亲男子紧跟其后，最后是姑娘们将新娘伴娘置于中间位置向男方家行进。

这时，男方家准备迎候接亲送亲队伍的到来。全村男女老幼在新郎家附近列队迎候。男女一字排开，载歌载舞，将接亲送亲队伍接入家门。在队伍跨入正门时，男方家安排了司仪，用檀香丫蘸山泉水洒在众人身上，表示净身吉祥。男方家摆设庄重，墙壁四周、隔板、灶台、水缸等处，用面粉、酥油涂成吉祥符号，地板上铺着羊毛白毡，上面用麦粒勾划了雍忠符号，新娘新郎就端坐在羊毛毡上。

晚上9点左右，村内外参加婚礼的人盛装打扮，带上礼物和祝福来到新郎家，围着火塘席地而坐，品尝婚宴。常用的菜肴是清炖猪、清炖牛、羊肉汤，每人盛一碗，还有荞面粑粑、麦子稀饭等，喝的喜酒是青稞酒。大家尽情吃喝，共享欢乐时光。

唱礼和说笑以及跳锅庄舞在男女家中如出一辙。婚礼第二天，男方家的直系亲属要逐一邀请接亲送亲人员到家里做客。晚上，同村人为了庆贺这对新人，家家户户自发筹集酥油、糌粑、鸡蛋、茶叶送到新郎家，与送亲人员共舞至通宵。

婚礼结束后，新郎的父亲或母亲将陪同新娘，跟随送亲队伍去新娘家回拜，在新娘家里小住1至2天后回到自己家中。新娘要在娘家住上半月，再由新郎家卜算吉日接回。新娘到男方家需在火塘里生上火，宣告正式成为男方家庭中的一员。从此，夫妻将执子之手与子偕老，过起幸福的日子。