陈宗海：一心为公廉政爱民

“天下事不患乎难为，而患乎不为。”这句蕴含深刻哲理的话，出自两任腾越厅同知的陈宗海。

陈宗海，字春源，生于1830年，卒于1903年，各类史志均记载其为浙江会稽（今浙江绍兴）人。陈宗海自幼聪慧勤勉、学行兼优，因学识卓拔被选入国子监就读，后以监生身份步入仕途（明清两代取得国子监入学资格者称监生员，简称监生）。

临危受命一心为民

咸丰六年，陈宗海选授四川渠县县尉；咸丰十年，任陕西淳化县知县，后调任云南峨山县知县。因政绩卓著，光绪四年调任腾越厅同知；光绪九年，因晋京引见卸任；光绪十一年复任此职。在他两任腾越厅同知期间，为腾冲做了很多实事、好事，至今仍为后世表率。

陈宗海到任之时，腾冲历经咸同之乱十八载，又遭苏开先驻军叛乱，境内烧杀劫掠之事频发。腾冲本为边陲闭塞之地，复遭连年兵燹，境内屋舍成墟、田园荒芜、哀鸿遍野，城乡之间满目疮痍。

陈宗海刚正廉明，治事明敏果决。到任后，他首察地情、民情，继而大刀阔斧推行改革。据史料记载，陈宗海于兴学、劝农、惠工、通商等诸多利民之举，靡不躬亲；于害民之政，悉皆革除，且“兴废举坠，知无不为，为恐不速”。为恢复道路、桥梁、仓储、庙宇、驿站等公共设施及慈善事业，陈宗海除多方筹资外，还经常捐出自己的俸禄和养廉银。

据《腾越厅志》记载：光绪五年，同知陈宗海捐设额外孤贫口粮六十份；光绪八年，捐廉修建安节堂、育婴堂、养济院；光绪九年，禀请划拨界头练逆产田一百四十箩零三旁斗，以赡残废兵丁。由上述记载可知，陈宗海任职腾越厅期间，修关隘、固碉堡、建桥梁、整道路，又相继兴办新义学、养济院、育婴堂等民生机构，一心谋腾越发展、为百姓谋福祉，终使境内形成“学有宫、病有馆、老有院”的安定局面。

捐银办学惠及世代

综观陈宗海的卓著治绩，其对腾冲影响最深远者，一为兴学，二为修志。

“天下不可一日无学，而学不可一日不兴。学之所关，不綦重哉！”（引自《腾越厅志·重修学宫碑记》）其认为，振兴教育乃为官从政之要务，亦为关乎民生之大事。

陈宗海多方筹措资金，重修学宫、复建来凤书院与考棚，创新规制条陈，广增义学，使边陲学子皆可入学，且得享良好就读环境。

陈宗海除克服万难募集社会资金外，更捐出个人全部养廉银以资办学。据相关史料记载，陈宗海重修学宫捐银六百两，复建来凤书院捐银一千五百七十八两，复建考棚捐银一百五十两，并陆续捐廉购置《弟子规》《四书合讲》《童蒙辑要》等典籍，颁赠各义学。《腾越厅志》载：“老义学二十六堂，新义学四十三堂，书舍二堂，俱于光绪六年，由同知陈宗海酌量练地广狭设立。”综上可见，其一系列举措对腾越文化的传承与发展功不可没，更为振兴一方文风作出了不可磨灭的贡献。

尤为可贵的是，其倡办之义学，广纳贫寒子弟入学，不仅免收学费，更供给膏火纸笔，为寒门子弟打通了向学之路，于地方文教发展裨益良多。

重修志书流芳百世

论及陈宗海对腾冲的贡献，纂修志书亦是其政绩中浓墨重彩的一笔。陈宗海饱读诗书、学识渊博，深谙“邑之有志，犹国之有史”之道。方志乃一方之全史，兼具存史、资政、教化之功用。其到任后，见腾冲自《腾越州志》纂成后，至光绪年间已近百年，志书久未续修，遂决意担此重任。

陈宗海遂延聘文教名家赵端礼总领纂修之事，组建纂修团队，且时常参与史料考证、文献稽引。志书修成，其亲为《腾越厅志》作序。是志体例完备、史料翔实，堪称研究腾冲近代历史的珍贵文献。

陈宗海学识淹贯，《腾越厅志》录其《重修学宫碑记》《重建来凤书院碑记》《纪周耕香太守在腾时事》等三十五篇著述。离任腾越后，其历任丽江知府、普洱知府等职，主持纂成《丽江府志》《普洱府志》《思茅厅志》等志书，皆具重要史料价值，其亦因此成为中国近代卓有成就的方志学家。

陈宗海三朝为官，所至之处皆有政声，后因积劳成疾，卒于任所。陈宗海逝世后，腾冲士民为其修建陈公祠，并将其牌位奉于文庙名宦祠。