俗话说：“一方水土养一方人。”香格里拉市三坝乡白地村，是一个美丽富饶的地方。这里群山巍峨、泉水清澈；千顷梯田层层秀、万户炊烟袅袅情。在这个风光如画的地方，还有一方被称为“仙人遗田”的白水台奇观。

相传，很久以前，有一对神仙下凡来到这里，为了让这一方土地生活的纳西人学会农耕生活，特地化出白水台作为梯田模样。聪明的纳西人效仿白水台开田垒埂，改变了家乡的山川面貌，开始耕田种地。从此，家家过上丰衣足食的日子。所以当地人把白水台称为“仙人遗田”，并对它深情景仰和虔诚膜拜。

我不知道是否真有神仙来过白地村，至于“仙人遗田”究竟栽种的是什么作物，也只能全凭猜测和遐想。但见白水台边的石壁上，刻有这样的一首七律诗：“五百年前一行僧，曾居佛地守弘能。云波雪浪三千垄，玉埂银丘数万塍。曲曲同流尘不染，层层泉涌水常凝。长江永做心田主，羡此高人了上乘。”古往今来，前来白水台观光的游客总是连绵不断、流连忘返。许多游客的目的，就是想目睹白水台的奇山异水，以求“仙人遗田”赐予仙风灵气。

我也算是慕名而来的游人，虽已到过白水台多次，但总是来也匆匆，去也匆匆。对此，当地一位有名望的东巴文化学者对我说：“只有心静，才能有置身于仙境之感受；只有虔诚，才能悟出神仙密语。”我怎么能甘心别人说我心不静、不虔诚呢？只怪此前的匆忙和大意，所以，在农历二月初八的吉日里，我再次踏上前往白水台的行程。

一路的期望，一路的风光；一路的欢笑，一路的歌唱。或许我和同行的人都有着共同心境吧，说起白水台时，大伙都兴致高涨。二月的白地村，春风扑面，鸟语花香。一大早，穿着鲜艳民族服装的纳西族群众就纷纷来到白水台。在人潮涌动中，在明媚朝阳下，但见亭亭玉立的白水台静若处子。那层层叠叠的华泉台地如银装素裹，似广袤梯田浓缩成玉埂银丘；潺潺的泉水从那跌宕的玉阶上缓缓落下，宛如晶莹剔透的露珠镶嵌在玉屏上。在那错落有致的银丘水面，倒映着满天瑰丽的彩霞，恰似刚从甜美的睡梦中醒来的纳西姑娘，梳妆打扮起美容靓貌。这等端庄秀美的白水台，难怪称为“仙人遗田”！神化与现实在这里巧遇，夙愿与憧憬在这里重逢。当地的纳西人在这一天都会到这里祭祀野炊，所有男女老少在这里载歌载舞聚会，热热闹闹欢庆新春到来。

我问一位漂亮的纳西姑娘：“为什么白地村的人要选择这一天到白水台相聚？”回答是：“一年之际在于春，春天是纳西人播种希望的日子，是祈求幸福的时光。”正如古人所云：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”看得出所有来到这里的纳西人，都带着吉祥的寄情和美好的愿望。他们兴高采烈地倾吐春天带来的深情，情不自禁地颂扬自然赐予的福祉。这边是在悠扬乐声中翩跹起舞的人群，那边是在美味佳肴中开怀畅饮的乡亲。据说，凡这一天来到白水台的人，真情的人会永结同心，痴情的人会一见钟情，而幸福的人则心想事成。

我想，作为“仙民”的白地村人是幸福的，他们把春天的情感交给了仙人造化的胜景，使得这一方胜景如他们的意愿生机盎然、蓬勃兴旺。他们世代都在这仙山琼阁中安居乐业、辛勤耕耘，营造出这一方的风调雨顺和五谷丰登。难怪在这二月八的白水台，不绝于耳的是他们的欢歌笑语，目不暇接的是欢乐热闹的场景。这让我愈发坚信：这等美丽的“仙人遗田”，就是神仙的造化，而白地村的老百姓也就是这胜景中的仙人。真乃“一方水土养一方人”。正是这一方纯洁的水土，成为了“东巴文化的发祥地”，至于那叫人难以揣测的东巴象形文字，我想，也许还是神仙最初在白水台上勾画出的“天书遗文”。

殷著虹