小院烟火暖 四世同堂情

推开维西县攀天阁乡皆菊村普米族党员熊建勋家那扇厚重的木门，一幅民族团结和睦、家庭温馨祥和的幸福画卷映入眼帘：彩绘瓷砖在光影里格外鲜亮，木质窗棂上还贴着未褪尽的新春年画，熊建勋的小女儿、两个孙女和他的父亲和文英，祖孙四人依偎在一起翻看着那本承载着家族记忆的老相册。年逾古稀的和文英望着环绕膝下的儿孙，细数眼下的好日子，言语间满是知足：“如今这光景，粮满仓、肉满缸，四季衣裳样样不缺，儿孙孝顺，各族亲人守在一起，这样的日子，踏实！”

方寸小院，流淌的是各族同胞手足相亲的温情。熊建勋一家十一口人、四世同堂，生活着傈僳、藏、普米、纳西四个民族。其妻李翠芳是藏族，长年与各族亲人、邻里朝夕相处，练就了一口流利的傈僳语、纳西语，无论是家中长辈闲谈，还是替邻里协调事务，她总能在多种语言间自如切换，悄然消弭沟通的隔阂。傈僳族儿媳丰余英虽不善言辞，但经年累月的耳濡目染，早已熟知各种民族语言的日常对话。夜幕降临，一家人围坐在火塘边，聊农事家常、生计打算，无需翻译，彼此一个眼神、一个动作便熟知。和文英老人逢人便夸儿女孝顺；晚辈们谨遵家训，家事共商、难事共担，整个家庭充盈着平等和睦、暖意融融的氛围。

四季更迭，丰富多彩的民族节庆，成了这个大家庭联结亲情、交融文化的生动载体。沐浴着“文化润心、各族共融”的春风，藏族的藏历新年、纳西族的“二月八”、傈僳族的“阔时节”，早已不再是单一民族的节日，而是全家翘首以盼的团圆喜事。春节，全家人一起贴春联、吃年夜饭，循古礼而叙天伦；藏历新年，熊建勋的妻子早早备好酥油茶、青稞酒和象征五谷丰登的“卡赛”，一家人换上新衣，按着老人的指引在火塘边虔诚祈福，祝祷来年风调雨顺、人畜兴旺；农历二月八，纳西族老父亲携后辈上山踏青、祭祀，讲述“三多节”的古老传说；阔时节来临，熊建勋领着全家融入村寨广场的人海，与各族乡亲对歌踏舞、共庆丰收。闲暇之余，一家人哼唱各民族的悠扬曲调，手拉手围成圆圈翩然起舞。多彩的民族文化，就这样自然而然地揉进了柴米油盐的日常，让“中华民族一家亲”的理念在这个农家小院里扎下了深根。

一方小院，承载着四个民族的血脉；三餐烟火，氤氲着各族同胞的同心情谊。多年来，熊建勋一家从未因民族、语言、习俗的差异而生分，反倒在数十载的朝夕相伴中，将彼此尊重、相互包容化为生活的本能。这一桩桩、一件件细碎而温暖的日常，浇灌出了绚烂的民族团结之花，也成了我州深化各民族交往交流交融的一个鲜活缩影。

这份温情，并非熊家独有，是我州山乡大地随处可见的日常画卷。近年来，我州始终把铸牢中华民族共同体意识作为各项工作的主线，深入推进民族团结进步创建，不搞花架子，不喊空口号，一切举措都带着“泥土气”，实打实落到田间地头、火塘边上。

全州上下通过一系列接地气的务实行动，不断系紧各族群众的情感纽带：坚持党建引领，深耕“同耕一片田、同过一个节、同唱一首歌、同跳一支舞、同办一桌宴”的民族团结实践，春耕期间互助共种老黑谷，节庆期间合办邻里长街宴，在烟火日常中推动各民族共居共学、共建共享、共事共乐；坚持文化润心，系统性保护传承活化“瓦器器”等非物质文化遗产，将各族群众共同的山野记忆编成曲、排成舞，让带着共同文化印记的旋律顺着山风飘进村村寨寨，以文化认同拉近心灵距离；坚持宣讲聚心，依托“马帮”宣讲队、“火塘会”等群众喜闻乐见的形式，把民族团结的暖心故事和党的惠民政策送进千家万户，让“四个与共”“五个认同”的理念如春雨般浸润人心；坚持产业富民，将民族团结的纽带融入中药材种植、高原生态农旅等特色产业发展全链条，搭建起各族群众结对协作、共同致富的平台……这一系列沾着泥土、带着露珠、饱含温度的举措，让我州各族群众像石榴籽一样紧紧抱在一起，交往交流交融不断走深走实，获得感、幸福感、安全感随着乡村振兴的铿锵步伐节节攀升。

究竟什么才是真正的民族团结？在维西县攀天阁乡皆菊村迪姑上组熊建勋家的小院里，听着四代不同民族的家人细数家常，我们找到了最朴素也最动人的答案：在火塘边无话不谈的包容里，在共庆节庆时的笑脸里，在几代人彼此善待、遇事同商的温情里。四种民族共居一院，语言互通、风俗共享，尊老爱幼，其乐融融，真挚情感就藏在琐碎的日常之中。一户和睦小家，映照出的是全州各族群众相融共生的常态。依托众多扎根乡土的务实行动，各族群众在同耕同乐、携手增收中越走越近。无数个小院的细碎微光，汇聚成了我州民族团结进步的壮丽画卷，生动诠释着休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。