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又到七月半 群山寄哀思——迪庆各民族中元祭祖风物记

作者:张国华 发布时间:2026年08月27日 13:21:54

进入农历七月,迪庆高原的山山水水就多了一份怀念先人的温情。七月十五是中元节,许多地区过节,大多循着道教中元节、佛教盂兰盆节的老规矩,请祖先回家、摆上供品、烧袱子,一套流程完整讲究。然而在位于滇西北高原、“三江并流”世界自然遗产腹地的迪庆,藏族、傈僳族、纳西族、汉族、彝族、普米族等民族世世代代在这里生活,当地没有照搬其他地区过节的那一套,各族群众顺着高原的时节物候,把对祖先的念想融进煨桑、篝火、家堂祭拜、歌舞当中,形成了相互交融、各具特色的七月半祭祖习俗。祭祀的方式虽各有不同,但那份不忘先辈、眷恋故土的心意却是相同的。

迪庆藏族村寨过七月十五,是把本土传统登巴节和祭祖情怀融在了一起。登巴节和西藏的望果节同出一源,都是高原农耕老节日,源自古老苯教的农耕祭祀,核心是祈求庄稼丰收、崇拜神山,但二者发展路径、过节形式完全不一样。值得一提的是,登巴节的过节时间也发生过变化:早年香格里拉市洛吉乡尼汝村的藏族群众在藏历七月十五过登巴节,遵从涉藏地区古老的时节节律。后来各民族住在一起,习俗互相影响,如今大多改成农历七月十五过节,刚好撞上民间的七月半,造就了这份特别的节令巧合。

和许多地方中元节烧袱子祭祖的做法不一样,登巴节本质上是高原老百姓顺应农时,感恩大山土地馈赠的丰收祭祀盛会。每到农历七月十五,高原即将迎来秋收,尼汝村的村民穿上漂亮的民族盛装,全村人一同前往雪山、仙人洞煨桑烧香,诵经祈福。大伙结伴绕着田地、牧场转山巡行,盼望着风调雨顺,庄稼籽粒饱满,牛羊肥壮。夜幕降临,村民们在村寨里燃起篝火,男女老少围着篝火跳起锅庄舞,宛转悠扬的唱词回荡在山谷,满是对土地、岁月的诚心敬意。

高原藏族群众没有烧纸钱祭祖的习惯,却有着自己朴素绵长的追思方式。家家户户火塘里的火常年不灭,神龛前摆好酥油花、净水、糌粑、奶食,酥油灯日夜长明。当地人相信,袅袅升起的煨桑青烟就像一位信使,心里对祖辈的挂念、感恩都可以顺着桑烟飘上天,告慰长眠在家乡的先人。

在多民族混居的河谷地带,藏族群众长期和纳西族、汉族等邻里和谐相处,也慢慢接纳了七月半祭祖的习俗。吃饭之前先敬祖先,摆上肉食、青稞酒,感念先辈来到这片高原开山拓土、安家立业的功劳。祭祀结束,一家人围坐在一起,品尝新收获的吃食,用现世安稳的日子告慰先人,把思念化作好好过日子的劲头。

在维西县的深山里,傈僳族的七月半祭祖活动保留着浓浓的山野本色,他们把这个节日称为“吗明数咘尼”,意思是恭送祖灵的节日。过节的时候,村寨守着老规矩,山野里不准大声喧哗,不砍伐新的树木,怀着一颗诚心敬畏天地、怀念祖先。家家户户备好丰盛的美酒肉食祭拜祖先和天地。到了夜里,在家门口点起火把,火光划破黑夜。村里的老人坐在院子里,唱起代代流传的祭祖古歌,细细讲起先辈辗转迁徙、开荒谋生的往事。歌声落罢,大家围坐喝酒,踏歌起舞,跳起古老的瓦器器舞送别祖先,感念先辈恩德。

傈僳族祭祖不只是怀念逝去的亲人,更饱含敬畏山川、感恩大自然的深厚情感。在他们看来,祖先护佑村寨平安,山林养育世间万物,人要常怀敬畏与感恩,才能年年有收成、族人平安康健。祭祀完毕,全家一起分享供品美食,长辈把族群过往讲给小辈听,让先辈迁徙开荒奋斗的故事、敬祖向善的家风在火光和歌声里一代一代地传下去。

住在迪庆河谷坝区的纳西族,把七月半祭祖活动叫作“三美播季”,完整保留了接祖、供祖、送祖的整套习俗,仪式庄重、细致,代代相传。各家大多在七月初十前后开始打扫屋子,整理家堂神龛,摆上祖先牌位,到门前焚香。堂屋供桌上,清茶、白酒、时令瓜果、新收的粮食摆放得整整齐齐,点燃香烛,烟火不断。一日三餐开饭之前,总要先盛出热饭热菜供奉祖先,一家人安安静静追思先辈,仿佛祖先依旧就在家中相伴。

待到七月十五月圆之夜,村民按照老规矩焚烧袱子、纸钱,沿河而居的村寨还会扎制一盏盏河灯,点亮之后放到河里,任由河灯顺着流水漂向远方,为祖灵照亮归途。

纳西族过七月半,不只是肃穆祭拜,也藏着对生命轮回、家族代代延续的朴素理解。祭祀结束,全家摆开宴席,品尝新粮,闲话家常,记着先辈开垦河谷、耕耘土地的辛劳,把家族根脉与家国情怀借着七月半这个节日一代一代传续下去。

定居河谷地区的汉族群众,把其他地区完整的中元节习俗带到高原,长年累月下来,也染上了迪庆独有的山野味道。七月伊始,家家户户就着手准备过节,打扫庭院,撒上青松毛,摆好家堂供桌,恭请祖先归家。日日焚香祭拜,晨昏不断。到了七月十四、十五,写好袱子,封装纸钱衣物,选干净安全的地方焚化,祭拜自家历代先祖。和其他地区不同,这里的汉族人家的供品多选用本地物产,牦牛肉、藏香猪肉、高原杂粮都摆上供桌,拿这片土地的丰饶敬奉一代代先人。各民族长期和谐相处,习俗也互相借鉴融合,不少汉族家庭祭祖也会煨桑,尽显多元民俗交融风采。

散居迪庆各地的彝族、普米族也有着属于本民族的七月半习俗。普米族敬重火塘、尊崇祖先,火塘上的三脚架神圣不可触碰。七月祭祖期间,火塘柴火熊熊燃烧,火光不息,摆上美酒、面食,感念祖先护佑家族。彝族村寨挑选吉日杀鸡献祭,供奉家谱,用地里刚成熟的庄稼祭拜祖先,向先人禀报一年的劳作与收成,祈求家宅和顺,岁岁平安。

得益于茶马古道,千百年来,各民族比邻而居,互帮互助,习俗礼节互相浸染借鉴,多样的民俗在这里共生共存,绘就独属于迪庆的七月人文图景。

秋夜皓月当空,清辉洒满峡谷村寨。高原的七月半,没有压抑沉郁的氛围,满是质朴温柔的敬畏与思念。缅怀祖先,就是不忘来时的路;守护民俗,就是传承文化根脉。七月半的每一缕烟火、每一场祭祀、每一曲古谣,都是高原儿女跨越山河、跨越岁月的深切怀念。

时代不断向前,一些繁琐的旧礼慢慢简化,但迪庆各族群众敬祖、感恩、向善的本心始终没有改变。每到七月十五月圆之时,迪庆各族群众用属于高原的方式守住根脉、传承家风,让慎终追远的传统在高原的群山峡谷之间生生不息,代代相传。


责任编辑:单珍拉姆

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